福智文化四家合註白話校註集5-6冊套書(預購)

如清涼澄淨的水

倒映著皎潔的皓月般

只有在寂止的三摩地中

方能生起殊勝的勝觀

至尊宗喀巴大師於1402年完成千古巨著──《菩提道次第廣論》，開闡從凡夫位直到成佛之間所有次第，盡顯無遺。尤其為了成就毗缽舍那的智慧之光，唯有依憑生起遮止散動之風的奢摩他。是故論中以三卷的篇幅撰述〈奢摩他〉章，從最初修止資糧、修奢摩他法，直至修已成就之量，次第嚴謹，揭示出修習寂止的完整道路。

宗喀巴大師特別感嘆在當代能依諸大教典修定者「幾同晝星」，紛紛棄捨其中所說的稀有瑰寶，反而執取他山上的假石自娛。因此廣引至尊彌勒、無著菩薩以及噶當派祖師的清凈教授，揭櫫其中的密意。以八斷行、斷五過失、六力、四種作意及九住心等傳承口訣來修持。猶如皓月當空，朗照乾坤，令摸索修止的人們，在疑惑的黑暗中，見向趣往寶山的清凈正道。

歷來對《廣論》注疏不鮮，其中最為權威者即是《菩提道次第廣論四家合註》。從公元十五世紀起，巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西等四位祖師，在不同的時代背景下為《菩提道次第廣論》撰寫箋註，彼此互為補充、交相輝映，完成通篇的釋論。

如今在眾多善緣匯聚下，大慈恩．月光國際譯經院已圓滿《菩提道次第廣論四家合註白話校註集5・奢摩他》的翻譯和註解。針對《廣論》原文部分，譯經院依據《法尊法師文集》所收錄之法尊法師於1948年重新修改《廣論・奢摩他》章的譯文，同時參照各種版本的藏文原典，進行詳細校訂。並且將原文及箋註重新翻譯為白話文，冀使現今的讀者，讀起來倍感親切，藉此細細聞習祖師著作中的密意。

由於《廣論》博引三藏，論文中亦有不少法相及難解之處，皆列出詳加考據及註釋；對於論中具有辯論性的議題，譯師特別撰寫「說明」，引用經論與師長教授深入辨析，令欲詳究教理者得以參閱。

1982年起，日常老和尚於美國發心弘揚《廣論》，經過多年努力，《廣論》學修漸漸拓展至海內外各地。2000年，真如老師值遇了老和尚，殷重地祈求老和尚能詳講《廣論》的止觀二章，然因眾弟子因緣尚不成熟，始終未能廣講。老和尚曾數數讚許真如老師深體般若真義，最後於晚年將宣講《廣論》止觀章之重任囑咐老師。20年後，真如老師在2020年10月15日正式開講「廣論止觀初探」，依循《四家合註》及五大論等教理，帶領僧俗弟子逐字逐句研討《廣論》止觀章的內涵。

《四家合註白話校註集5 》簡介

故《菩提道次第廣論四家合註白話校註集5・奢摩他》一書出版，是日常老和尚、真如老師的重大心願。希望藉此獻給所有志求菩提道的人們，善巧駕馭寂止奢摩他的駿馬，手持中觀正見的鋒利寶劍，出征輪迴之城，摧破一切邊執所執境，奔赴那無死空性的光明國城！

《菩提道次第廣論四家合註白話校註集》全套將分為八冊依次出版，已於2016年7月出版第 1 冊〈道前基礎〉，2018年10月出版第 2 冊〈共下士道〉。因應真如老師宣講止觀之殊勝因緣，提前於2021年 12 月出版第 5 冊〈奢摩他〉。

《四家合註白話校註集6 》簡介

在《廣論》中，宗大以三分之一以上的篇幅撰述止觀二法，〈毗缽舍那〉章伊始，大師再再強調為引發無倒勝慧而修毗缽舍那的重要性。「應於實性義，引發無倒決定之勝慧，而更修習毘缽舍那。若不爾者，僅三摩地與外道共。唯修習彼，如外道道，終不能斷煩惱種子，解脫三有。」

故《菩提道次第廣論四家合註白話校註集6・毗缽舍那》(上)一書的出版，是日常老和尚、真如老師的重大心願。希望藉此獻給所有志求菩提道的人們，善巧駕馭寂止奢摩他的駿馬，手持中觀正見的鋒利寶劍，出征輪迴之城，摧破一切邊執所執境，奔赴那無死空性的光明國城！

《菩提道次第廣論四家合註白話校註集》全套將分為八冊依次出版，已於2016年7月出版第1冊〈道前基礎〉，2018年10月出版第 2冊〈共下士道〉，2021年12月提前出版第5冊〈奢摩他〉。2025年10月〈毗缽舍那〉(上)在歷代傳承祖師級授業師長慈悲加持下業能圓滿出版。以此殊勝功德迴向十分三世一切有情，早日解脫三有，同登佛位。

常見問答（FAQ）

• 為什麼這本《奢摩他》是「提前出版」的？它在全套書中的地位為何？
  原定依序出版的八冊中，第五冊《奢摩他》因應真如老師於 2020 年開始宣講「廣論止觀初探」的殊勝因緣，為了讓廣大僧俗弟子能有最精確、權威的校註本作為研討依據，特別提前出版。它是修學《廣論》止觀二章的關鍵基石，也是成辦智慧（勝觀）的必備前行。
• 對於沒有修定經驗的人，這本書讀起來會很困難嗎？
  本書特別針對現代讀者設計，將深奧的《四家合註》箋註轉化為親切的「白話語譯」，並針對法相難點增設「校勘」與「註釋」。即使是初學者，也能透過書中詳盡的「說明」欄位，了解大師如何引用經論辨析疑難，從最初的修止資糧到成就之量，循序漸進地建立正確的修持觀念。
• 本書所提到的「八斷行、九住心」對修行有什麼實質幫助？
  這是修習寂止最完整的口訣與地圖。宗喀巴大師在論中特別糾正了當時修定者的誤區，引進彌勒與無著菩薩的清淨教授。「八斷行」能幫助我們斷除修定中的「五種過失」；「九住心」則揭示了心念從散亂到寂止的九個階段。透過本書，您能手握正確的傳承指南，避免「盲修瞎練」，在疑惑的黑暗中看見趣往寶山的清淨正道。
• 為什麼在修習「奢摩他（止）」之後，一定要修習「毗缽舍那（觀）」？
  如論中所述：「世人雖修三摩地，然彼不能壞我想。」僅有定力（三摩地）無法徹底斷除煩惱的根源。必須透過「毗缽舍那」引發對真實義無倒決定的勝慧，手持中觀正見的寶劍，才能摧破邊執、斷除煩惱種子，真正解脫三有輪迴。本書即是引導您生起這份殊勝智慧的指南。
• 〈毗缽舍那〉章以艱深著稱，這本「白話校註集」如何幫助讀者理解？
  宗大師在論中廣引三藏、詳加辨析，確實具備高度挑戰性。本書由月光國際譯經院精心編寫，不僅提供親切的「白話語譯」降低文字障礙，更針對難解的法相、具有辯論性的議題撰寫「說明」，引用經論與傳承師長的教授深入淺出地拆解，讓欲詳究教理者能有清晰的依憑。
• 這一冊《毗缽舍那（上）》與真如老師的課程有什麼關聯？
  真如老師承接日常老和尚的囑託，於 2020 年正式開講「廣論止觀初探」，帶領弟子逐字逐句研討止觀內涵。本書正是依循《四家合註》及五大論教理編輯而成，是跟隨老師學習「止觀」不可或缺的權威法本，能幫助學習者在研討時對大師的密意有更精準的掌握。